古柏

　　汉柏凌寒  岱庙汉柏院内古柏一株，其树高11.5米，胸围3.4米，冠幅东西10.2米，南北7.5米。气势轩昂，原为双干连理，西干早年已死，腹中也曾被火烧过，但东干却以顽强的生命力，仅靠树干北面32厘米宽的树皮上下输送着养分而自强不息，长留天地间，誉名为汉柏凌寒。清代乾隆皇帝登临泰山，亲绘图名曰：“御制汉柏图赞”，刻于石碑上立在树旁，并题诗三首。当时他看西干虽肤剥心枯已死，而对活着的东干给予莫大的希望，正如在他的诗词中所说：“既成图画复吟诗，汉柏精神那尽之，……”，“……不仅笑指碑图向，久后还能似此无。”

　　挂印封候  位于岱庙正阳门北，有一株古柏，在距树基8米处的枝杈上生一树瘤,形似一只小猴,尤其头部，由小树瘤形成的鼻、眼、嘴、脸等更是相似。长期以来,被有心人推敲,联想起三国时期的关云长。被曹操俘虏之后，以侯王加封收买，关云长重义气，拒封侯，将侯王之印挂在树上而走，因此借古取冷誉名为“挂印封候”寄于情操高尚之意。

　　昂首天外  汉柏院门前有一株古柏主干独参云天，大有壮志凌云冲霄汉之感。明万历年间，在树南侧立以9米高的石碑。“万代瞻仰”四个刚劲大字与古柏辉映，鼓舞人们挺拔向上，自强不息。 因此誉名“昂首天外”。该树高13.5米，胸围4.4米,冠幅东西11.5米。

　　摩顶松  在泰山西麓灵岩寺大殿正门外生长着一株古侧柏，因古时松柏不分，又因“柏” 与 “悲”同音，为避讳才取名“摩顶松”。高12.5米，胸围2.8米， 冠幅东西5.0米,南北8.0米，已历尽千多个春秋。在树高7米处自然弯曲向东生长9米处分生3主枝， 两枝向西生长，众多分枝皆偏向西，正如元代《圣旨执照牌》记曰：“玄奘法师西域取经路过经处，虔诚的佛门弟子深受扶爱，法师西去，弟子终日西望， 盼师归来”此记虽无可考，却给后人留下无限情趣。

　　三义柏  在泰山中路万仙楼东侧有300多年生的古柏三株。由南向北，长次分明，并列而生。南者为长,胸围282厘米；中者为次， 胸围253厘米；北者为三，胸围201厘米。三株古柏树姿端庄秀丽，人们将其寓意为三国时刘备、关羽、张飞桃园三结义,因而取名“三义柏”，期待友谊长存。

　　五体相融柏 在斗母宫北邻三宫庙院内生长着1株5体（枝）相融别具风姿的侧柏高15.1米，胸围461厘米，为泰山侧柏中最高最粗者。在1.4米处向南生一枝粗155厘米；在1.8米处向西南分生一枝粗221厘米；在2.1米处向北分生一枝粗137厘米；在2.4米处向东北分生一枝粗128厘米；主干居中，粗139厘米，直立向上。这株５体相融，同心同根，合抱一起共享天年的古柏已岁逾500多年了。

　　柏洞 在登山的中路，东西桥至壶天阁下，长达2000多米的盘道两侧，可谓泰山用侧柏作行道树的先例。浓荫蔽日，人行其间好似进入洞中，盛夏时很是凉爽，游人多愿在此休息，以便消除疲劳，继续攀登。清光绪二十五年（公元1899年）张玢题“柏洞”二字刻于路东岩石上，经调查此处古柏清嘉庆二年（公元1797年）种植，尚存342株。

　　壶天生悲（柏）  登泰山一半已是壶天。就在这壶天阁门洞上有双柏，它们自墙中横生盘旋向上。有题联“壶天日月开灵境，盘入风云入翠微”，“壶天”按道家之说，就是神仙居住一地方。因此处东有十峰岭，西有九峰山，北有回马岭，山势若壶， 环境瑰丽多姿。 而在宗教信仰之中，对此环境视若“造极顶千重尚多福地”。又因院中建有元君殿三间，供奉着元君铜像,信仰者来求其大慈大悲,将其门洞上的双柏视若神灵，名曰：“壶天生悲（柏）”。